인만 방건화: 사실 남성복에 대한 생각도 있어요!

중국인 남자들이 지저분한 거친 데다가 매체들이 조사한 결과, 중국 남자 1 /3의 옷을 입는 스타일인지 모르겠다.

있다

전문가

장사가 어려워서 남자가 1년에 옷을 몇 벌 안 샀던 것 같아요.

오늘은 제가 먼저 공유하고 싶습니다. 남자가 옷을 입는 몇 가지 변화 단계와 이 품목에 대한 생각을 나누고 싶습니다.

고대 남자 는 옷 을 입고, 강렬한 사회 등급 표지 가 있었다

용포는 가장 귀한 옷차림으로 용포가 황권을 대표하고 있다.

우리 조상들은 언제부터 옷을 입습니까? 알 수 없습니다.

원시 인류는 짐승가죽과 나뭇잎을 골라 자신의 몸을 가리고 동물의 털을 입으면 보온을 한다.

이후 골추와 골침 등의 공구를 발명해 옷을 봉제했다.

현대인과 비교하면 고대에는 남녀를 막론하고 비슷한 스타일을 입고 있다.

그것 의 핏 은 상의 하상 이다

.

옷이 헐렁하고 옷소매가 커서 농부 등 근로자들이 입는 것은 반바지, 발에 각반을 감고, 가장 큰 요구는 니트가 잘 맞아서 작업하기 편리하다.

춘추전국때의 깊은 옷

중국은 2천여 년 동안 봉건제제를 겪으며 뚜렷한 남권사회의 특징을 가지고 있으며 등급이 삼엄하고 존비 구분이 분명하고 장유질서가 있다.

사회 분업과 직업에 따라 옷을 입어도 등급으로 나뉜다. 귀족, 문인, 무부, 농부, 도사, 관병 등의 옷이 있다.

'보보경심 '스틸: 왕할아버지, 벨러, 벨의 복장

사회의 통치계층, 옷의 원단은 비단, 금사, 수피짐승털 등, 예를 들어 용포는 가장 귀한 옷차림, 용포가 황권을 대표한다.

등급이 다르면 관리의 옷의 색깔도 삼육구등급을 구분한다.

보통 사람들은 베, 면화 등 원단만 살 수 있고, 귀중한 실크, 밍크 등 일반 백성들이 입을 수 없다.

그래서 그들은 옷만 입는다.

옛날에는 민간, 집집마다 직접 천을 짜고 옷을 짜고 재봉공예가 대대로 전해졌다.

현재 일부 소수민족지역은 이런 수공직포, 제복 문화전통을 보유하고 있다. 우리는 좌개념관에 의류를 진열하고 있으며, 묘족의 한 어머니는 딸 일곱 살 때부터 직접 만든 웨딩드레스를 입고, 옷을 한 벌을 통해 매우 강렬하게 옛말의 ‘자모손 중선, 딸의 윗도리 ’라고 말했다.

중산복은 혁명복이고, 택시는 70년대 패션이다.

민국 패션 남자 주류 아이템: 중산복

민국 기간에 봉건제도를 뒤엎고 중국은 아직 자신의 복식 문화적 특징이 없으며 서양 옷차림을 참조하여 양식 교육을 받은 사람들은 양복을 입기 시작했다.

두루마기를 입은 남자들도 있다. 양복, 중복 두 가지 의상 문화가 섞여 있다.

손중산 선생

사회 주류의 세 가지 사람들: 문인, 군인, 백성.

모자, 시계, 벨트, 긴 목도리...

대한민국 패션의 남자의 패션이 필수 아이템으로, 반드시 입는 주류 아이템은 ‘중산복 ’이다.

1919년 손중산 선생은 상하이 리형의류점을 영국 육군 제복을 편의 옷으로 바꿨다.

군복 스타일을 보류하는 기초에 중식 의상과 양복의 장점을 흡수했다.

손중산 씨는 당시의 패션 트렌드를 대표하는'국민 남신'이다.

중산복도 혁명복, 혁명 지도자, 간부, 백성들은 모두 중산복을 입고, 청년 학생들은 학생복을 입고 캠퍼스나 길거리에 다닌다.

신중국이 성립한 후 이런 옷차림도 국가 지도자에게 적용되었다.

60년대의 사진

60년대, 3년 자연 재해, 면화 대량 감산, 중국 물자 부족 계획 경제 연대.

사람들은 포표로 옷감과 옷감을 사야 하며, 내모질만 골라야 한다.

그때는 많은 가정의 옷들이 형들이 동생을 입고서 3년, 구3년, 깁고 재봉한 지 3년.

가장 유명한 원단은 ‘택시 확량 ’이라 부르며 70년대 패션이 된 만큼 탄탄한 옷감과 옷의 패딩이 많이 줄어들었다.

‘테레오 ’는 얇고 유연하고 빨랐고 오래 입어도 새로웠다.

일부 날염과 자카플라워'테라닌'은 당시 아가씨들이 추구했던 패션이다.

할아버지와 할머니를 뒤적거리거나 엄마 아빠의 사진을 뒤적거렸는데, 혹시 결혼식 사진이나 사진을 찍을 수 있을지도 모른다.

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80년대 대륙: 나팔바지, 청바지

나팔바지, 두꺼비 렌즈, 조인들의 필수 아이템

개혁 개방 이후 음악, 드라마, 영화 등 문화 제품의 진입, 한조, 유럽풍, 힙합 등 트렌드가 됐다.

모두 옷을 입고 홍콩대 스타를 풍향으로, 유덕화, 장학우, 주걸륜 ….

모두 스타 유명인의 옷을 모방하고 있다.

나팔바지 를 입은 젊은 청년

나팔바지, 두꺼비 안경, 무늬 체크 셔츠는 그 시대에 유행하는 아이템이다.

길거리에서 가장 눈에 띄는 것은 젊은 청년의 몸에 있는 나팔바지이다.

Beyond 밴드의 황가망아지가 콘서트에서 입은 것이 플레어의 바짓가랑이 바지라고 한다.

자신이 제재를 하는 날, 중국 남자의 옷차림에는 브랜드 수요가 있었고, 당시 캐주얼 브랜드, 반니로, 진비스처럼...

그들은 작은 도시에서 가게를 연 것은 당시에 쟁쟁한 큰 카드였다.

80 후에는 모두 인상적인 기억이다.

(이 안에 많은 브랜드들이 오늘은 더 이상 없다.

차다

소득 수준이 높은 사람이 가장 멋스럽고 양복과 양복머리를 매치하는 것도 신분의 상징이다.

인터넷은 중국 남자의'코스'를 바꾸었다.

컴백 장심 제조, 컴백은 본능적인 추구 ——

2008년 첫 브랜드인 인맨을 처음 창설했을 때, 인터넷에서는 여전히 한풍, 유럽미 위주로 여장 장사를 위주로, 남성복 시장의 구도가 매우 작고 전통 브랜드가 반강산을 넘어섰다.

기존 디자인의 타래브랜드가 늘어날수록 다양한 스타일의 남장 브랜드 (혹은 인터넷 브랜드), 2007년 창립된 범객성품, 2010년 창립된 화황 기기 등 남성복 시장은 더 이상 전통 브랜드가 아닌 재킷 이외에도 개성화 스타일의 스타일과 스타일을 갖춘 디자인이 있다.

원창설계, 양질상품을 위해 노력하는 인터넷 브랜드에 충실해 많은 사람들의 옷차림 방식을 바꾸고, 심지어 패션 의식도 큰 변화를 일으켰다.

현재 의상은 무령 패션, 무성별 패션의 개념도 나오고 있다.

패션은 원래부터 사회적 사람들을 구분하는 등급에서 오늘날의 개성, 스타일로 바뀌었다.

고퀄리티를 추구하는 제품으로 컴백 장심의 제조, 컴백자는 본능적인 추구를 하고 있다.

"사람 무리".

브랜드의 위치는 대중보다 더 좋은 것이 아니다.

내가 지금까지 견지했던 이념, 브랜드 자리는 대중보다 더 좋은 것이 아니다.

대중은 당신의 시장의 필사적인 경쟁 상대가 많다는 것을 의미한다.

경쟁이 치열할수록 당신의 몫이 크게 될 수 있을까요? 반대로 큰 것은 어렵습니다.

그래서 브랜드의 자리는 좁을수록 팬덤 한 무리의 서비스가 큰 반면 시장은 오히려 쉽게 할 수 있다.

다른 생활 장면과 수요에 따르면 남성의류에는 비즈니스, 레저 운동, 근육형 남자, 미채 지프 등 세분적인 스타일을 갖추고 있다.

또 일부 사회 현상과 문화는 스타일의 의상을 창출할 수 있으며, 예를 들어 구어화된 문화적도 있다.

중국 남자 나중에 뭐 입어요?

미래가 정말 백년의 중국 브랜드가 될 수 있는 것은 반드시 중국 문화의 저축이 있는 것이다.

중국의 경제 실력이 갈수록 강해지면서, 국민들은 생활의 품질에 대한 요구가 갈수록 높아지고 있으며, 이는 많은 전통 문화원소들이 옷에 쓰일 기회가 있다.

국제패션주일에도 중국 디자이너의 모습과 중국 문화적 요소가 있는 작품을 속속 볼 수 있다.

옛 측은 미래가 정말 백년의 브랜드를 성취할 수 있는 것은 반드시 문화 저축이 있다고 생각한다.

이런 브랜드는 오래 걸을 수 있어 결국 국인, 세상에 존중될 수 있다.

나는 2014년 중국 복장 포럼 연회에 참석했을 때 산본요사와 만났었다.

산요사가 패션의 종사자가 존경하는 아이돌이 될 수 있는 것이 가장 중요한 것은 의상 디자인을 견지하는 정신이다. 그가 디자인한 의상도 국제패션계에서 공인하는 것이다.

산본요사는 일본에서 국보급 인물로 간주되고, 그의 디자인은 일본 의상문화를 대표한다.

일부 사람들은 지금까지도 이해가 안 될 수도 있다. 왜 옛 측이 원창설계 브랜드를 꾸준히 하고, 커야 하고, 전체적인 스타일은 시장이 더 있지 않나? 삶은 왼, 전통 수공예 문화를 브랜드로 전승한다는 주장으로 중국 수십 명의 수십 명의 수공예 대사를 연합하여 제품 설립 연구 개발에 참여하고, 연명 작품을 개발하고 있다.

또 한 가지 예는 인만, 매년 기획 테마, 디자인 팀은 느린 삶을 느끼는 도시를 방문한다. 대만, 윈난 등으로 채풍, 올해는 유럽으로 떠나 현지의 민속풍정과 현지의 문화적 특징을 느끼는 인물이다.

문화유전자를 창립하는 브랜드는 나의 창업의 초심이자 최초의 꿈이다.

중국의 브랜드가 존경을 받을 수 있는 것은 반드시 자신의 정신을 잃지 못할 것 같다. 이런 정신은 우리의 핵심 공예일 수도 있고, 우리의 문화적 요소일 수도 있다고 생각한다.

인만 면마 예술가 역시 왼쪽에 살고 있다.

옛날부터 남자들의 옷차림 변화로 중국의 의상이 끊임없이 변화하고 있다는 것을 볼 수 있다.

외래민족의 원소를 융합시켰지만 수천 년 동안 중국 민족은 여전히 자신의 의상과 문화적 특색을 고수하고 있다.

그래서 의상은 다 서양의 좋은 것이 아니다.

앞서 수십 년 동안, 우리는 서양 복식 문화를'풍향표'로, 미래 를 진정 제품 을 완성, 중국 브랜드 를 국제 패션 트렌드를 이끌 수 있 는 점, 이 간판: 중국 남자 도 문화 유전자 를 입기 위한 좋은 제품!