옷 한 벌을 두 사람은 ‘ 빼앗아 ’ 라고 하는데, 누구로 돌아가야 합니까?

옷을 사는 것은 기쁜 일이지만, 요즘은 시민 고여사는 옷을 사서 화를 냈다.

"15위안을 위해 옷 한 벌을 두 사람에게 팔았으니 정말 너무하다!" 열선에 넣을 때 고여사는 화가 났다.

옷 한 벌 에 두 사람 을 팔다

원래는 고여사가 현성 상무 광장 어느 의류점에서 옷을 선택했고, 주인과 가격을 흥정한 후 85위안의 가격을 협의했다.

“가격을 얘기하고 난 새 옷을 갈아입고 옷을 갈아입고 돈을 내고 싶은데, 그냥 새 옷을 입고 갈 수 있어요.”

고여사는 생각지도 못했던 것은 그녀가 옷을 갈아입고 나왔을 때 가게에서 또 한 손님이 들어왔다. "이 고객과 주인의 가벼운 목소리에서 나는 그들의 뜻을 알아들었다."

원래 이 고객은 며칠 전에도 이 옷을 마음에 들어 거의 100위안을 이야기했다

그러나 아직 결정을 하지 않았기 때문에 결국 사지 않았고, 이날 이 옷을 전문적으로 사러 온 것이다.

고여사님을 분개하게 한 것은 주인이 그 손님에게 빨리 돈을 지불하라고 했다. "나는 그때 다 들었는데, 가게 주인은 그 손님에게 내가 아직 돈을 지불하지 않았다고 남김없이 말했다. 누구를 먼저 지불했느냐는 말이 있다"고 말했다.

그 고객은 100원을 냈는데, 가게 주인은 즉시 고여사가 옷을 벗으라고 요구하며, 사람들이 이미 산 것이라고 말했다.

“내가 그때 당연히 화가 났지. 분명히 이미 다 얘기했는데, 내가 다 입어야 하는데 돈을 지불하지 않았는데, 그녀가 또 옷을 다른 사람에게 팔았구나.”

고여사는 “사장님이 꼭 벗으라고, 사도 되고, 100원을 내야 한다고 말했다.

나는 원하지 않는다. 이렇게 한 시간 넘게 굳게 버티고 있는데, 그 후에 도착한 고객은 아마 재미가 없을 것 같으니, 옷 가지마."

고여사는 결국 그 옷을 샀지만 속이 찌뿌드드했다.

그렇다면 이 옷은 도대체 누구일까? 나중에 돈을 먼저 지불한 그 손님인가, 아니면 나중에 지불한 고여사인가?

기자는 이 일을 전문적으로 취재했다. 현 소보위 관계자는 기자에게 고소 여사가 이미 가격을 타개했지만 아직 지불하지 않은 것은 완전히 거래가 이뤄지지 않는다는 의미다.

고여사는 가게 사장과 구매 약속에 달했으나 이런 약속은 단지 구두 합의로 한 가지로 구매 의사를 대표할 수밖에 없었고, 진정한 매매 관계는 실제 지불이나 서면협의를 주도해야 한다.

진정한 매매 관계의 관점에서 따르면 그 고객이 먼저 돈을 지불했고, 만약 실제 분쟁이 발생하면 그 옷은 나중에 도착한 그 고객이 아니라 고여사가 아니다.

이 사건과 관련해 분쟁이 발생할 가능성이 높다면 고여사가 이해할 수 없다고 밝혔고 기자가 뒤따른 랜덤 조사에서 다수 시민들은 모두 이해할 수 없다고 밝혔다.

현 소보위 관계자는 기자에게 시민들이 잘 이해하기 어렵다는 것을 이해하기 어렵고, 대다수 시민들은 전통적인 ‘약정속성 ’이라는 안목으로 이 일을 바라보고 있지만 사실상 분쟁이 정말 생기면 구매 의사를 달성하는 것만으로도 효력이 없는 것이며, 그 고객이 먼저 지불한 돈은, 틀림없이 가장 좋은 거래가 이루어지는 ‘확실한 증거 ’이다.

이 관계자는 이 가게의 사장은 현재 시장화경제라고 하지만 국가도 공개를 장려하고 있다고 말했다.

그러나 이 가게의 사장이 사건 과정에서 ‘화냥놈 ’을 충당할 경우 15위안을 위해 온 고객이 먼저 돈을 지불하려면 일이 그리 복잡하지 않다.