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중화 소수 민족 현란하고 다자한 신발 문화

2012/3/27 9:36:00 21

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지역 민족 현란한 신발 문화

소수민족 각양각색의 신발

전통 문화에서

구두 문화

높은 지위는 고전 경적에서 신발에 대한 규정이 엄숙하고 진지하게 알아볼 수 있다.

심덕잠은'고시원'에 “행필이정, 요행이 없다 ”고 밝혔다.

신발 동인의 도덕 관념이 밀접한 관련을 설명하다.

‘예기 ·곡식 ’은 ‘군자 ’에 이르기까지 문화교양이 있는 가정에서 여전히 중요한 ‘정원 ’이 되고 있다.

중국 소수민족화 문화개설

우리나라 소수 민족이 조국의 강남북을 번식하여 얼음을 덮는 장백산에서 아열대 기후까지 남강에서, 각족들은 자연과의 싸움에서 자신을 보호하기 위해, 미화생활을 보호하기 위해 현지에서 구두로 만든 생존능력을 장악하여 문명의 진로를 크게 추진했다.

각 민족 은 동물 가죽 · 식물 초목 과 수공 직물 등 지역 을 운용 한다

재료

화려하고 알록달록한 중화화 화화화 문화를 창조하고 이 민족의 총명함과 지혜를 모아 민족의 감정과 심미의식을 드러냈다.

동북, 서북 소수 민족의 원시사회는 사냥 위주로'고기, 그 껍질'을 먹고 많은 동물가죽 자원을 가지고 있다.

우리나라 서역 지역에 위치한 소수민족은 이미 4천년 전에 선장용 가죽제화를 사용해 춘추전국시대 (기원전 302년), 소수민족은 가죽 제화를 사용한 공예야말로 조국무령왕이 중원, 한족이 혁화를 신었다.

현재 우리나라 서부, 서북부, 동북부의 몽골족, 티베트족, 우즈베크족, 석백 족, 오렌춘족 약 16개 소수민족은 여전히 동물의 가죽을 제화로 하는 주요 재료다.

오륜춘추와 오온크족 습관은 노루 가죽 제화를 사용하여 신발에 사슴, 곰, 꽃무늬를 장식하고 깔끔하고 명랑하다.

가죽 부츠는 평생을 함께 할 뿐만 아니라, 사람이 죽은 후 신었던 가죽 부츠는 관과 함께 장례한다.

다알족은 ‘치카미 ’라고 불리는 가죽 부츠를 즐겨 입고, 보통 캡쥐와 스라소니 슈즈를 입고 각종 기하학적인 패턴을 수놓았다.

우즈베크족이 신은 ‘에트코 ’ 부츠는 양가죽으로 만들어져 가볍고 따뜻하다.

가죽 부츠와 석백 족의 예속은 밀접한 관련되어, 석백 족은 홍, 파란 등 유색 가죽으로 신발을 만들고, 자수 화훼를 자수한 해마다 30대, 사람들은 부츠를 바깥으로 걸어서 초2학년까지 마친 뒤에야 ‘희리 엄마 ’라고 칭하며 경기리를 만났다.

러시아족은 ‘옥띠크 ’ 가죽 부츠를 신고 말가죽으로 제작하였고, 비싼 신발은 빨간색 야생말가죽으로 염색했다.

혁철족은 옛날부터 어사냥에 종사했다. 사람들은 잘 익은 회구, 철라어와 개고기 껍질, 생선 가죽 부츠를 만든다. 신신통은 보통 고30센트, 부츠에 풀을 메운 후, 물고기 껍질로 종아리에 묶어 차갑고 편안하다.

티베트족의 부츠는 말가죽이나 양가죽을 사용해 단단한 패키지, 부츠 부츠에 양모 방직의 27654657655로, 그 후부에는 10센티브를 신고, 스타일리드, 편안한 미관을 입고, 고박의 아름다움을 드러내고 있다.

우리나라 소수 민족 의 각종 신발 장식 중 에 직물 을 사용한다

구두재

신발의 용도가 가장 광범위하고 장식이 가장 화려하고 문화가 가장 풍요롭다.

헝겊 신발은 또 무늬, 자수 패턴, 실용 기능이 하나로 융합된 민족 공예품, 민간 관상품, 일용 의상이다.

전국 각 성 시 에서 약 초 푸 미 족, 부의족, 묘족, 토족, 사족, 사족, 모남 족, 모남 족, 이족 소수 민족 심미 의식, 지역 생활 습관 및 풍부한 사회 정보 의 수화 를 포함 했 다.

장족의 여자 신발이 우아하게 배색되어 신발끝을 반영하면 자수 무늬는 종종 추상과 구상 도형과 결합되어 본 민족의 굵고 가늘고 가늘고 가늘고 가늘고 가늘고 가늘고 있는 이중 스타일을 드러낸다.

동시에 장족여성은 화려한 자수 신발을 신어 채색실로 신발에 자수 인물과 식물꽃잎을 자수하여 자연스러운 신발에 하나로 융합된다.

수족의 수족의 수화신은 모두 도끼로 수놓아 수놓은 수족의 수족의 수족의 수족은 수족의 꽃무늬를 채택하고, 공예는 정교하고 내구성이 다양하다.

다우의 습한 환경에 적응하기 위해 손재주 있는 수족들은 ‘자화 ’라고 불리는 못신을 신어, 이런 신발은 선납으로 꿰매고 오동유를 바르고, 신발바닥에는 17개의 평두철못이 박혀 있고, 습도 방지하고 미끄럼을 막고 사흘도 없이 맑게 갠 귀주 지역에서는 진흙으로 쓰인다.

동족의 헝겊신은 유창하고 원활한 변화가 많은 식물의 무늬를 수놓아 동족 아가씨의 발랄하고 섬세한 감정을 표현했다.

나서족의 수화는 대홍 관개 구부리로 둘러싸여 색실 로 생동감 있는 새 조류화초로, 이 민족의'천지와 나공생'을 구현한 노박소철리, 몽고족의 북쪽 천한지동에 있는 환경을 자주 신어 보온성이 좋은 부츠를 입는다. 겨울철 백설은 망설이지만 신발에 선명한 식물화초는 봄기운을 가져다 준다.

다알족 부화는 전형적인 양량화, 양량가방 검은 천으로 파란 신발에 색색 화초가 수놓여 있으며, 신발의 밑창은 일반적으로 3센티미터 정도, 스타일리시한 특이한 가치를 높여 야외달리기에 적응한다.

이족 슈즈는 신발을 바르고, 신발 부분은 신발의 밑창이 뒤쳐져 농토와 잡초가 무성한 작업환경에 적응한다.

짙은 색 신발 패턴에 수놓은 무늬 색채를 매치해 소박하고 패턴이 강렬하고, 멀리서는 꽃과 가까운 꽃은 새로, 인내심으로, 인내심으로 이족 여성의 열애 생활과 긍정적인 품격을 구현했다.

소수 민족 꽃신 가운데 한족이 가장 잘 아는 사람은 만족의 하이힐이다. 이 신발 장식은 또'화분화'라고 부른다. 그 높은 바닥은 구두굽의 정중 (그래서 하이힐이라 할 수 없다), 일반적으로 7 -10센티는 목두로 만들어져 백포를 감싸고, 신발에는 주름과 화초, 신발의 머리에는 실루엣이 있는 이삭이 있다.

이 높은 바닥의 원천은 만족 선인이 산에서 음식을 채집할 때 뱀이 물거나 젖는 창을 막기 위해 신발을 묶어 나무 한 조각을 묶다가 점점 높은 신발이 되었다.

이 높은 신발은 신자 몸매가 길고 길고, 길을 걷는 것이 더욱 아름답고, 동시에 높은 스니커즈와 치파오와 어울려 더욱 잘 어울릴 수 있어 긴 치파오를 땅에 닿지 않고, 발을 덮을 수 있다.

소수 민족화 문화 부분은 횡선 위주로 전국 55개 민족 구두류 정품을 전시하며 중화의 각 민족의 현란하고 다채로운 신발문화를 집중적으로 반영한다.