대학 졸업생의 반상 (2)

1. 내가 돈이 부족한가? 우리 사회에 돈이 부족한가? 내 인생에 필요한 일을 해야 할까?

지금 우리 나라에서는 모두 물질의 부를 창출하려고 노력하고 있으며, 도시마다 바쁜 사람들을 볼 수 있고, 모든 사람들이 고생을 하고 있다.

특히 내가 심천에서 일하는데 이 리듬이 빠른 도시는 금전구동 도시다.

매번 내가 버스를 탈 때, 나는 그 차를 기다리는 사람과 거리에서 지나가는 사람들이 많은 사람들의 얼굴에 초조함과 피로가 적혀 있다.

모두가 돈을 추구하고 행복을 가져올 줄 알았는데, 왜 이렇게 즐겁지 않아요? 차밖을 바라보는 사람들을 바라보는 순간, 나도 언젠가는 그들처럼 될까? 내가 추구하는 행복은 무엇인가? 더 많은 물질적 재산이고, 아니, 내가 행복하게 행복하고, 건강한 몸이고, 가치 있는 일, 물질생활 보장, 화목한 가정입니다.

이 행복의 테두리를 자신의 가장 큰 능력으로 보급할 수 있다면 나의 실업의 꿈은 행복과 더 많은 사람들을 행복하게 할 수 있을까?

우리 나라, 개혁 개방 30년, 중국은 이미 많은 기업, 화웨이, 연상, 등등, 사람들은 이미 많은 물질적 재산, 물질 생활도 점점 우월해졌다.

하지만 우리는 점점 더 많은 환경오염을 추구하는 돈을 추구하고, 우리는 매우 높은 GDDDP를 창조하지만, 동시에, 동시에, 점점 더 많은 사회 문제: 산업발전에 많은 환경오염을 가져왔다, 대도시 화이트화이트화이트칼칼칼칼칼칼칼과 심리건강 매일하도도도시 여성 백령이 갈수록 많은 사람들이 결혼의 전당에 진출하지 못하는 많은 대학대학대학졸업대학생들이 일자리를 찾지 못하고, 도시 사람들은 물질부부족상상상상들 정신부족에, 술집, 인터넷 게임, 회식 등 타타타시간, 청소년어린이와 어린이들, 청소년어린이와 대학생자살비율과 심리건강 비율이 높아지고, 유행문화 비비비비비비비비비건강 매일 갈수록 갈수록 갈수록 갈수록 갈수록 갈수록 점점 더 많아지고, 심지어 정신비비비비비비비비비비비비비위위위위위위위위위위위위위위위위위부딪힌 여러 가지 곤혹이 있는데 왜 이런 문제가 있는가? 어떻게 해결할 수 있을까? 돈만 추구해도 되겠는가? 이런 문제들은 우리 모두의 행복에 대해 매우 실속적으로 관여한다. 우리 사회의 전체적인 행복.

하지만 이 모든 것은 돈으로 해결할 수 없는 것은 문화에 의지하고 지혜에 의지해야 한다.

만약 돈이 해결될 수 있다면, 우리는 돈으로 생리와 심리 건강을 살 수 있고, 가정의 행복과 조화를 사서 우수한 문화를 살 수 있다. 당연히 돈을 많이 벌어야 한다.

아깝게도 이 모든 것을 살 수 없다.

2. 중국은 왜 진정한 교육이 부족하다고 말하는가?

문화에 의지해 지혜로 인재가 행복을 얻을 수 있다면 나라가 진정한 강대해야 한다.

왜 반드시 교육을 해야 하는가? 답은 교육만이 근본적으로 한 나라의 자질을 바꿀 수 있지만, 우리의 현재의 중국은 진정한 교육이 부족한데 왜 이렇게 말하는가? 교육과 사회의 현황과 우리 전통문화의 단층현상을 살펴보면 알 수 있다.

우리 초등학교, 중학교, 그리고 대학교육은 학생들에게 끊임없이 시험을 치르며 시험 점수에 관심을 갖지만, 그렇게 많은 시험지를 보고, 학사, 석사, 박사 졸업장, 인생과 행복한 문제를 해결할 수 있을까? 현재의 대학생의 면모를 보면, 학증에 지나지 않고, 학증에 불과하다는 것을 업신여겨보며, 자신에게 좋은 일과 돈길을 가져다 줄 수 있다고 생각하는가?

　　那么多经过高考的学生，走进大学为什么就失去了青年人本来应该有的朝气和活力?为什么他们沉迷网络游戏、在无聊中打发着自己最宝贵的年华?为什么那么多的人找不到工作呆在家里成为“啃老一族?”还有工作之后很多成为“月光一族”?我们最终都要走上社会，我们最终都要独立地去面对生活和生存，我们最终都要为人父母，我们最终都要赡养自己的父母，真正关乎我们人生幸福的问题，诸如怎样去强身健体，怎样去规划人生方向，怎样去处理婚姻问题，怎样去教育孩子，我们的教育有去关注或者启发我们去思考这些问题吗?难道我们的教育就是要在学校里培养一群考试的机器，然后出来成为一个工作的机器?老了成为一个等死的废物吗?

그렇다면 진정한 교육이란 무엇인가? 독일 200년 전 교육선언은 이렇게 말했다. 교육의 목적은 전통에 적응하는 세계가 아니라 실용적인 지식과 기능에 착안한 것이 아니라, 학생들의 힘을 깨우고 자기학습의 주동성을 키우고 추상적인 귀납력과 이해력을 양성하기 위해 현재로서는 예상할 수 없는 갖가지 미래 정세에서 의미 있는 선택을 할 수 있다.

교육은 인간이 가장 높은 목적으로 교육을 받는 것은 사람의 최고 가치의 구현이다.

사랑하는 친구들을 묻묻묻자, 중국 현재 초등학교, 중학교대학 교교정원에 이런 교육이 있습니까? 아니, 중국너무 진정한 교육, 진정한 대학 결결결결결진정한 대학이 결결결백백백백백이 되었습니다! 동시에 중국전통지식지식분자가 어떻게 하는지, 송나라 세대대 대유장재씨가 그렇게 말했습니다: 천지입심에 생민입명을 위하여 성성성계절학을 위해 만세태평태평태평태평태평태평이 되었습니다. 이후 이 말은 중국 지식지식분의 공통인식이 되었는데, 지금 우리 사회 중에서 얼마나 이런 학자가 있습니까? 우리 대학에서 어떻게 이런 교수와 박지도가 있습니까? 우리는 각종 이익집단의 대유 장재를 위해 여러 학학학을 위해 이런 말을 할 수 있습니다. 천천천천천천성성성성성성성지유장재가 얼마나 얼마나 얼마나 얼마나 얼마나 얼마나 얼마나 얼마나 얼마나 얼마나 많은 학학학학학학학학학학이른바 ‘전문가 ’라는 것은 돈으로 관장과 백화점을 뛰어다니기 위한 교수와 박도를 볼 수 있다.

지금 우리 사회는 금전만 추구하며 인생의 가장 큰 목표를 달성하고 있으며, 우리가 증오하는 부동산상부터 지금까지의 병원에서 선생님부터 분유를 파는 사람들까지 자신의 직업 도덕을 잊고 꾸준히 배금하는 사람들이 많다.

문화와 책임이 부족한 부자들이 우리 사회에 갈수록 높은 거래원가와 더 많은 피해를 가져왔다.

우리는 미국의 청결 근로자의 월급은 연봉이 56만원에 달할 수 있다는 것을 알고 있다. 그러나 그들의 집은 30만원 가량의 달러를 필요로 한다. 그러나 우리나라 백성들은 2세대 3세대의 저축으로 집 한 채를 사야 한다는 것을 알고 있다. 즉 일부 사람들이 양심을 빼앗고 고액의 이윤을 얻고, 대학생을 졸업하면 이 가혹한 인생대사에 직면하게 되면 집이 그렇게 많은 돈이다. 맹자는 “위아래가 수익을 내고 국위를 치르는 것을 알려 나라가 위태롭다 ”고 말했다.

사슴 분유, 각지의 어린이 피연 사례가 이미 피라는 사실을 끊임없이 증명하고 있다. 그러나 우리 사회에는 이런 예가 얼마나 필요한가 깨우쳐야 한다. 돈만을 위해 도덕을 잊었다면, 양지, 우리 사회가 어디로 향하게 될까?

이렇게 유리한 사회에서 얼마나 많은 중국인이 마음을 가라앉히고 우리 박대 정신의 전통문화를 전승할 것인가?'노자','논어','대학','금강경','자치통감 '등등, 이런 고전 유산을 우리가 상속할 것인가? 우리가 어떻게 이런 것들을 우리에게 맡기지 못하면, 오천년 동안 중국 문화의 전승을 못 한다면 우리가 어찌 체면을 세워 중국인이라고 할 것인가?

한 나라가 파멸하고 문화가 존재하는 민족은 반드시 국가 (예를 들어 이스라엘) 을 회복할 수 있지만 한 문화가 망한 민족은 예외 없이 역사무대에서 완전히 사라졌고 예를 들어 바비론 등이다.

이런 정수의 전통문화가 잃어버렸기 때문에 우리 사회가 점점 기괴해지고 있다.

학교는 진정한 교육이 결핍되어 사회에서 많은 사람들이 이익, 정신적 공허함, 각종 사회 문제를 내딛고 있다. 전통문화의 정수가 분실되었고, 뒤에는 또 반대로 학교의 교육에 영향을 끼치는 악순환이 우리를 어디로 데려갈 것인가? 우리의 후손은 어떤 사회에서 생존할 것인가?

과연 이 사회가 미친 듯이 위험한 지경으로 향하는 것인가, 아니면 내가 미친놈인지 우쭐거리고 있는 것인가? {page u break}

3. 중화의 부상을 위해 교육을 한다

이런 상황을 감안하면, 나는 자신이 실업을 하는 생각에 대해 또 깊은 의심이 생겼다. 나는 이 사회의 생존 발전에 대해 깊은 우려를 낳았다.

100여 년 전 양계초씨는'소년 중국설'을 쓴 지 백여 년 만에 우리는 여전히 같은 문제에 직면하고 더욱 심각해졌다.

오직

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주: 이렇게 많은 사람들의 관심을 받을 줄은 생각지도 못했지만, 체제 내교육의 실패로 인해 나는 어떤 관청에 가입할 수 없는 응시학교가 진정한 교육의 이상을 실현할 수 없었고, 대산에 있는 이 사립엘리트 학당 (오해, 농촌 지교가 아니라, 그렇게 노력하면, 학당 이름 몇 개 키우기 위해 학당의 이름을 제시하지 않는 이유로, 비즈니스 투성이라는 것을 피하기 때문이다.

이와 함께 이 학당은 현재 초전의 교육 이념 때문에 규모는 크지 않지만 영향력은 이미 전국에 파급되었고, 그녀는 반드시 중국 미래 선진교육의 한 범례가 될 것이기 때문에 나도 이름을 빌려 학당을 빌려 명성을 얻고 싶지 않다.

나는 자신의 힘에 기여하고 자신의 든든한 노력으로 학당을 더욱 영광스럽게 만들고 싶다.

이해를 바랍니다.

또 나는 새 일을 시작한 지 두 달밖에 안 됐다.

이곳에서 나는 처음으로 ‘ 좌절 ’ 의 느낌을 맛보았고, 나에 대한 일관된 ‘ 순풍순수 ’ 에 대해 나는 이곳에서 자신의 능력의 부족과 사상의 경박함을 분명히 느꼈다.

같이 일한 것보다 같은 해에 졸업한 동료와 친구와 나는 실질적인 차이를 느낀다. 나는 더 많은 노력으로 자신을 향상시키고 완벽하게 해야 한다.

하지만 오히려 더 기쁘고, 스스로 선택할 수 있는 옳은 것을 확신할 수 있는 곳이다. 이것은 내가 이상을 실현시킬 수 있는 곳으로, 자신의 교육강국의 꿈을 실현할 수 있는 꿈 -------------------------------------나를 돕고 도움이 필요한 사람을 향상시키는 것이다.

이 문장을 쓰는 목적은 두 개 있다.

1. 대학에서 잠든 일부는 자신의 인생을 생각할 수 있고, 인운운운, 자조자는 천조한다.

2. 교육에 대한 관심과 반성을 더 많이 일으킨다. 이 관계는 우리 모두의 행복이다.

우리는 교사, 대학과 사회가 우리에게 책임을 지지 않고 제멋대로 내버려둘 수 없다. 어차피 학교와 사회가 우리에게 책임지지 않기 때문에 더욱 배로 책임져야 하며, 더 진지하게 생각하고 자신의 인생을 선택하는 것이 중요하다.

만약 이 양자에 도달할 수 있다면 족히 감사합니다.