창의,뇌 를 풀 어 주 는 예술

   대만 창의 대가 야 오 인 록 은"창의 성뇌 를 풀 어 주 는 거 예요.

　　사람 이 있다콜롬비아상점 을 열 어 죽은 장미꽃 을 팔 았 는데,그 에 게 시장 이 있 을 까?그의 죽은 장 미 는 헤 어 지 려 는 커 플 들 에 게 만 판다.감정 이 끝 날 때 는 당사자 가 더 말 할 필요 도 없 이 죽은 장미꽃 한 송 이 를 선물 하면 두 사람 이 이미 끝났다 는 뜻 이다. 

결국 제품 이 출시 되 자마자 인기 가 많아 서 원래 존재 하지 않 는시장.창조 되 었 다.

요즘 잘 나 가 는 레이 디. 가 가 는 육 회 로 속옷 을 만 들 었 을 뿐만 아니 라 잡지 표지 에 도 등장 해 심리 적 한계 에 도전 했다.Lady 안 좋아 하 셔 도 돼 요. Gaga,하지만 인정 할 수 밖 에 없 는 현재 안구 경제 시대,Lady 가가 의 아 이 디 어 는 확실히 사람들의 눈길 을 끌 수 있다.

　　창의 산업흥기

영국 은 1998 년 에'창의 산업'이라는 새로운 개념 을 정식 적 으로 제기 한 이래 창의 산업 은 이미 오래된 금융 업 을 넘 어 강력 한 상승 추 세 를 보 이 는 신형 경제 성장 점 으로 도약 했다.창의 산업 이 영국 에서 의 평범 하지 않 은 표현 은 영국 국내 에서 주 목 받 았 을 뿐만 아니 라 영국 이'보수 신사'에서'창의 선봉'으로 의 성공 적 인 전환 을 실현 하 는 데 도움 을 주 었 을 뿐만 아니 라 전 세계 경제,정치,문화 융합 과 문화 산업의 열풍 이 거 센 배경 에서 문화 산업 을 발전 시 키 려 고 노력 하 는 국가 에 성공 적 인 탐색 의 본보기 도 세 웠 다.

중국 패션 산업 은 먼저'창의'라 는 개념 을 도입 했다.패션 업계 유식 한 사람들 은 창의 에 의 해 결정 되 는 제품 의 차이성 이 고부 가가치 창 출 에 기여 하 는 것 이 제품 품질 에 기여 하 는 것 보다 훨씬 높다 는 것 을 일찍부터 깨 달 았 기 때문이다.

오늘날 에는 가치 의 원천 이 이미 변 했다.

유형 적 가치 의 창조 로 경제의 발전 국면 을 이 끌 었 고 대역 전 이 발생 했다.무 형 가치 창조 가 경제의 운행 을 주도 하고 지배 하 는 것 은 이미 추세 가 되 었 고 우 리 는 지혜 로 가 치 를 창조 하 는 시대 에 들 어 섰 다.

한 가지 증명 은 3 년 의 역 사 를 거 친'패션 창의 공간'은 중국 패션 계 와 수많은 고급 의 류 브랜드 기업 의 마음 에 깊이 자리 잡 았 고 중국 방직 의 류 산업 체인 의 혁신 행동,창의 행위 와 업계 패션 창조력 의 효과 적 인 표현 이 되 었 다.전통 적 인 조방 형의 성장 방식 을 철저히 바 꾸 고 최종 목표 인 가치 혁신 을 실현 하 는 것 이다.

'2010 중국 현대 패션 창의 디자인 전'은 상하 이에 서 베 이 징 으로 옮 겨 CBD 의 왕 이자 수도의 상업 과 소비 핵심 지역 인 국가 무역 에 강하 게 상륙 했다.주최 측 관계자 에 따 르 면 패션 이 집 중 된 상업 심장 인 국제무역 을 전시회 의 개최지 로 선택 하 는 이 유 는 바로 국제무역 지역 의 대량의 고급 단체 와 미디어 의 높 은 관심 도 를 이용 하여 창의 온 도 를 비등 시 키 고'창의'를 신단 에서 내 려 오 게 하기 위해 소비 단말기 와 제로 거리 접촉 을 하여 창의 성 을 기풍 으로 만 드 는 것 이다.나 아가 진정한 가치 가 생 긴 다"고 말 했다."우 리 는 업계 안팎 과 손 잡 고 패션,창의,디자인 의 미래 를 함께 만들어 야 한다."

2009 패션 창의 공간 활동 이 끝 난 후에 중국 방직공 업 협회,두 옥 주 중국 의 류 협회 회장 은 이에 대해 높 은 평 가 를 한 적 이 있다.'전시회 에 참가 한 회사 들 이 모두 방직 의 류 브랜드 에 서 비 스 를 제공 하고 있다 는 것 은 이 활동 이 더욱 실천 에 들 어 갔다 는 것 을 의미한다.창의 성 은 이상 이나 이념 일 뿐만 아니 라 철학 이 아니 라 산업 이 되 었 다.일종 의 현실.한편,'2010 중국 현대 패션 창의 디자인 전'은 기 존의 활동 에서 창의 적 인 의 류 와 디자인,창의 적 인 제품 과 디자인,창의 적 인 평면,공간 디자인,창의 촬영 작품 등 요 소 를 지속 하 는 동시에 패션 창의 예술품 등 품종 의 전시 도 도입 했다.다양한 자원 이 같은 공간 에서 열정 적 으로 부 딪 혀 패션 의 범 위 를 고유 사고의 질곡 을 돌파 하고 통합 시 켜 재 구축 할 수 있다.

　창의

창의 라 는 단 어 는 중국 기업 에 들 어간 지 10 여 년 밖 에 되 지 않 았 지만 지금까지 발전 하면 서 누구 도 부인 할 수 없다.창의 성 은 소비 단말기 의 흐름 방향 을 결정 하 는 중요 한 도량형 이 되 었 다.창의 경제의 미래 는 의심 할 여지없이 거대 한 에 너 지 를 방출 하고 각 분야 의 최첨단 경쟁의 주전 장 이 될 것 이다.

두 옥 주 는 이렇게 창의 수준 을 향상 시 키 는 것 이 전 업계 발전 에 대한 중요성 을 밝 혔 다."창의 성 은 과학 기술 기여 율,브랜드 기여 율 을 높이 고 성장 방식 을 바 꾸 는 구체 적 인 행동 중 하나"라 고 말 했다.두 옥 주 는"문화 아 이 디 어 를 업계 산업 업그레이드 의 중요 한 분야 로 삼 아 전체 업계 와 중국 방직 산업의 국제 경 쟁 력 으로 육성 하 겠 다"고 제안 했다. 

창의 경 제 는 경제 글로벌 화가 세 계 를 휩 쓸 고 있 는 오늘날 에 따라'문화 창의'를 찾 고 파악 하여 가치 재 조 를 실현 하 는 것 은 중국 의 류 업계 가 브랜드 전략 을 실시 하고 과학 기술 기여 율 을 높이 는 중요 한 일환 이 되 었 다.미래 를 가 질 수 있 을 지,미래 를 이 길 수 있 을 지,패션 아 이 디 어 는 중요 한 역할 을 할 것 이다.중국 의 류 산업 업그레이드 의 관건 적 인 시기 에 창의 도 제품 의 효능,브랜드 성장 과 기업 의 성패,심지어 업계 의 미래 와 관련 된 중요 한 요소 가 되 고 있다.

중국 의 류 브랜드 가 발전 하기 위해 서 는 플랫폼 이 필요 하 다.자신의 브랜드 문화 와 창의력 을 보 여 주 려 면 의 류 업계 도 하나의 플랫폼 으로 선진 적 인 문화 아 이 디 어 를 교류 하고 배 워 야 한다.누가 이런 중요 한 사명 을 맡 을 것 인가? 

일부 에 서 는 창의 라 는 두 글 자 를 오해 하 며 창의 가 이상 한 것 이 고'창조'가 되 는 것 은 위험 하 다 고 생각한다.창의 성 은 신선 하고 차별 성 이 있어 야 하지만 합 리 적 이 어야 한다.

창의 성 은'창 익'을 핵심 으로 하여 사람들의 사고 에 날 개 를 달 고 날 수 있 도록 해 야 한다.

인류 세계 의 창 의 는 인류 세계 의 제한 에서 벗 어 나 지 않 는 것 이 가장 좋다.모든 창의 적 인 과정 은 반드시 좋 은 전략 이 있어 야 한다.환경 에 대한 전체적인 판단 으로 문 제 를 이해 하고 해결 하 는 방법 은 반드시 강 한 전략 이 있어 야 한다.

창의 성 은 반드시'배려'할 능력 이 있어 야 하고'공유'할 능력 이 있어 야 한다.

만약 에 인류 가'배려'와'공유'능력 을 갖 추 지 못 한다 면 큰 창의 성 을 가지 지 못 하고 배려 하고 자 한다 면 문 제 를 해결 하 는 것 보다 더 중요 할 것 이다.

나 눔 은 창의 의 중요 한 원천 이다.지식 경제의 시대 에 위 키 백과 처럼 모두의 힘 을 모 아 대중의 지능 을 만들어 낸다.자신의 경험 과 아 이 디 어 를 공헌 하기 만 하면 집단의 지능 을 격동 시킨다.

　　뇌 를 풀어주다 

　　창의 성 은'예 사 롭 지 않 은 길'이다.대만 디자인 의 대가 야 오 인 록 은"창의 성 은 뇌 를 풀 어 주 는 것"이 라 고 말 했다.

메 터 스 본 웨 이 는 창립 초기 부터'예 사 롭 지 않 은 길'을 견지 해 왔 다.이 광고 문구 만 이 기업 중의 브랜드 인지도,판매 실적,시청자 들 의 입 소문,고객 의 회 복 률 등 을 포함 시 켜 메 트 스 방 웨 이 로 하여 금 강력 한 생명력 을 가지 게 했다.

하나님 이 인간 세상 에 이상 한 매듭 을 만들어'고 르 딘'의 매듭 이 라 고 불 린 다 는 우화 가 있다.이 괴 결 을 풀 려 는 모든 사람들 이 실 패 했 고,마지막 으로 알렉산더 차례 가 되 었 다.그 는"나 는 나의 해법 규칙 을 만 들 것 이다."라 고 말 했다.그 는 보검 을 뽑 아 한 검 으로 고 르 딘 의 옭매듭 을 둘 로 쪼 갰 다.

이 우 화 는'창의'라 는 두 글자 의 참뜻 을 깊이 파고 들 었 다.창의 자체 가 이상 한 매듭 일 수도 있 고 아무 도 그것 을 풀 수 없 으 며 진정한 의미 의 해석 과 정의 도 없다.그러나 분명 한 것 은 창의 성 은 일반적인 의미 에서 의 모방,중복,규칙 에 따 르 고 어디서 많이 본 것 같 지 않다 는 것 이다.대부분 사람들 이 생각 할 수 있 는 것 은 결코 좋 은 창의 가 아니 라 실제 적 으로 창의 성 이 라 고 할 수 없다.좋 은 아 이 디 어 는 반드시 신기 하고 놀 랍 고 충격 적 이 며 실효 적 이 어야 한다.

옭매듭 은 풀 리 지 않 는 다 는 뜻 이다.하나님 이 우리 에 게 농담 을 하 셨 으 니 이례 적 인 비범 한 수단 을 써 야 한다.알렉산더 는 우리 에 게 좋 은 계 시 를 주 었 다.오늘 의 창의 자 들 도 그 가 칼 로 쪼 개 는데 우 리 는 왜 불 로 태 울 수 없 을 까?

　　칼 로 베 든 불 로 태 우 든 모두 창의 적 인 것 이다.왜냐하면 그 는 일반적인 사 고 를 타파 하고 다른 측면 에서 생각 하 며 다른 측면 에서 포 지 셔 닝 을 하기 때문이다.