黒龍江流域の漁猟民族伝統衣装展が上海で展示されている。

上海紡績博物館「絢彩中華」少数民族服装文化シリーズ展が新年の新しい章を開いた。今回「龍江古韻」文明の光——黒竜江流域漁猟民族伝統服装展は上海紡績博物館と黒竜江民族博物館、呼倫ベル民族博物院と黒竜江省博物館が協力して開催し、展示品は計約261点セットである。展覧会は「黒龍江流域漁猟民族の概要」、「魚皮服装」、「獣皮服装」、「布の服」、「現代風貌」と「国境を越えた交流」の7つの部分は、黒竜江流域のオレンチュン、ハーチョル、オウェンク、ダウエルの4つの漁猟民族伝統服装文化の歴史的変遷、美学的特徴、様式種別、装飾スタイルと伝統的な制作プロセス、および民族服装と生産生活、自然環境と民俗信仰の関係を集中的に展示した。

川は人類文明を育む揺りかごである。中国東北地区の大小興安嶺間を蛇行する黒竜江省では、沢袍の森林が密集し、動植物資源が豊富で、漁猟文化が発育し成長した天国であり、漁猟文化の最後の古い家でもある。黒竜江流域に住むオレンチュン、ヘチョル、オウェンク、ダウエルなどの民族は、長期的な生産生活実践の中で地域特徴と民族特色を持つ漁猟文化を創造した。

今回の黒龍江流域の漁獲民族服装文化展あ、南の都市に入るのは初めてです。伝統文化は動的な形式で現実社会に存在してこそ、旺盛な生命力を獲得し、維持することができる。伝統的な漁猟文化が流失に直面している現代文明社会の中で、漁猟民族の歴史発展過程と伝統文化をどのようによりよく認識するかは、今回の展覧策展の初志である。2016年3月14日まで。

紹介によると、この4つの民族のスタイル多くはガウン服、ズボン、獣皮帽、手袋とヘチョル族の伝統的な魚皮服は今回の展覧会のハイライトであり、その制作技術は第1陣の国家級非物質文化遺産保護リストに登録された。魚の皮の服は多く豊富な図案と色彩を染めて、美観のほかに、サマン文化の影響が形成した内在的な論理、法則と意義を含んで、万物が霊があると信じて、伝統的な服装の図案を通じて忠実に“書画”の各種の動植物の図形と擬人の神偶を通じて、動物のトゥーテンに対する崇拝の原始的な信仰を表現します。